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茅原:坚韧不拔的音乐求道者
发布时间:2017-11-01   点击次数:

 

 

 

 

 

茅原:坚韧不拔的音乐求道者

信息 南京艺术学院

编辑 冬景(版权归作者所有)

 

 

 

 

 

 

 

我国著名音乐教育家、音乐美学家,南京艺术学院教授茅原先生,于2017年10月30日20点47分在南京与世长辞,享年89岁。

茅原教授治学严谨、著作等身,为人师表,关爱学生,为国家培养了大量的艺术人才。他的去世是我国艺术教育事业和音乐美学界的重大损失,也是我校艺术教育事业的重大损失。

 

 

坚韧不拔的音乐求道者 ——茅原教授的音乐生涯

(本文由茅原教授博士生范晓峰写于2014

 

 

我国著名音乐理论家、教育家茅原先生在人生道路上走过了86年风雨历程。这八十多年,是中国社会从半殖民地、半封建走向强盛的最好见证,是中华民族从贫穷落后走向初步繁荣的八十多年,也是古老的中华文明重新崛起的重要历史转折期。茅原亲历了20世纪上半叶中国的战争、动乱和社会巨变,他似一颗不屈的小草顽强抗争;为求乐之道,甘为“铺路石”;慎思而勤勉,坚忍不拔。作为一名新中国培养成长起来音乐理论工作者,他博学而多思、求真而务实、勤勉育人,发表100余篇涉及音乐学多个领域的学术论文和六部论著;培养了近百名音乐良才,可谓“桃李满天下”;他为新中国音乐学学科建设及其发展做出了重要的贡献。

 

1928年10月8,茅原出生于山东济南一个具有浓郁中国传统文化的家庭,他的父亲茅荫熙(字受廷)是国学大师章炳麟(字太炎) [ 章炳麟(1869—1936,原名学乘,字枚叔,浙江余杭人。以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚,慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛,号太炎。世人常称之为“太炎先生”。清末民初思想家,史学家,小学大师,朴学大师,国学大师,民族、民主、主义革命者。著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治,佛学,医学等等,著述甚丰。]的学生,他的母亲高松如是一位古琴家,受业于古琴家詹澄秋詹智濬(1890—1973,字澄秋,号水云子,梅云馆,别号“襄阳学人”。祖籍湖北襄阳,生前为山东省文史研究馆馆员。山东“诸城派”古琴大师,第四代传人,也是近现代古琴音乐艺术大师。历任济南市立高中国文导师、山东省音乐家协会第一届理事会副主席、山东政协委员,为济南古琴研究会创始人之一。]门下。从小家里为他们兄弟姊妹8人聘请了曾任曲阜孔府古文教师的詹澄秋及其父詹梅屏老先生共同担任家庭教师。正是在这样一个具有深厚传统国学基础和浓郁文化气息的家庭中,中国传统文化的荟萃通过家庭教育和古琴音乐文化滋润着他幼小的心灵,也为他学习和了解中国传统音乐文化提供了丰厚的滋养。

 

1942年,茅原进入北京著名教会学校 ——辅仁中学(辅仁大学附属中学)就读,该校为其奠定了坚实的英语和汉语言学的基础。1945年回到济南,在黎明中学读书。1947年跳级进入南华文学院文史系,翌年因交不起学费而被迫辍学。求学无门的茅原1949年参加了山东省人民文工团,开始了他的艺术生涯。

茅原回忆道:

“少年阶段我就对音乐感兴趣,常和家人、朋友们一起演奏广东音乐等民间乐曲。我家曾多次举办家庭音乐会,詹澄秋老师也来参加。有时我们也在学校中演出。我最喜欢文学,辍学时,已经读到文史系二年级。音乐只是业余爱好,我是通过吹箫和打扬琴及简谱视唱视奏考入人民文工团的。我在进文工团前,已发表过一些短篇小说。我的愿望是一生从事文学创作,可是,人民文工团的创作组已撤消,领导上就把我分配到音乐股工作。”

 

1950年,茅原随山东省人民文工团并入山东大学,被分配在艺术系音乐科作曲专业学习。在山东大学艺术系音乐科,他学习了渔民号子、“茂腔”、“山东琴书”等民间音乐,参与《黄河大合唱》、《飞虎山大合唱》等音乐作品的创作,使其音乐表演与音乐创作能力得到锻炼和提高,为其音乐生涯奠定了基础。毕业后,被分配到华东艺术专科学校民间音乐教研室工作。1954年,奉派前往安徽大别山地区采风七个半月,获得大量民间音乐的第一手资料,积累了丰富感性经验,使其终生受益。

1956年夏,茅原加入了中国共产党。同年秋,他被学校选派前往中央音乐学院苏联专家班学习。在中央音乐学院苏联专家班,他师从康津斯基、别吉德章诺夫及中央音乐学院姚锦新教授学习外国音乐史和曲式与作品分析,随克拉芙琴柯帕特杰良斯卡娅学习音乐名作课;此外,充分利用此次学习机会,先后在廖辅叔先生班上学习德语,在蓝玉崧先生班上学习中国古代音乐史,还旁听了苏联专家古洛夫的和声学讲座。这一时期成为茅原先生人生重要的转折点,不仅掌握了非常坚实的欧洲音乐史和作曲技术理论,还接触到大量的西方经典音乐精品,为其后的专业教学和学术研究打下了坚实的基础。多年后,他依然对当时所受完整而系统的专业教育而深有感触。他说:

“中央音乐学院……姚锦新先生……和另外两位教外国史的老师使我受益匪浅他们的授课都是结合具体音乐来讲述的所以我所获得的知识都是从这三位老师那里来的。

……

“就我所写的教材而言,没有什么更多的不同……我是将音乐美学和作品分析结合在一起,……主要是将内容与形式结合在一起进行分析。”

1958年又有另一个机缘参加了中国戏曲学院和中国音协举办的“戏曲音乐研究班”,由马可担任班主任。其间和马可先生接触颇多,受其影响和教诲,懂得了理论研究就是要回答实践中提出的问题,在理论中确实有基本理论和应用理论之分,绝不可轻视基本理论。两个多月学习和观摩使茅原教授获益匪浅。1958年返校后,先后开设中外音乐史、音乐名作、民间音乐课及曲式与作品分析课

1959年茅原在《音乐研究》第一期发表与郑桦、武俊达合写的《关于戏曲音乐刻画形象的几个美学问题》一文,这是中国近现代以来首次从音乐美学角度来解读戏曲音乐的研究文章。文章就戏曲音乐刻画形象的不确定性作出深入研究,受到当时中国音协左派人士的批评,此后三人联名又在同年《音乐研究》第五期发表了《再谈戏曲音乐刻画形象的美学问题》作为学术回应的讨论,但此时批评已从学术问题讨论转变为上纲上线。好心人劝茅原就此停手,但出于对学术真理的追求,他又在1963年《音乐论丛》第二辑单独署名发表了《音乐的确定性与不确定性》一文,坚持自己的学术观点。

 

从茅原的学习经历可以看出,早年家学的渊源传统文化氛围为他打下了良好的基础;在教会学校又接受了良好的外语及汉语言学知识的训练;在山东大学艺术系、中央音乐学院专家班的学习,马可先生的言传身教…… 确立了他既不自卑,亦不偏狭,广取博收,永远追寻客观真理的学术理念;广博的中西文化熏陶,深厚的中国民族民间音乐积淀,扎实的作曲技术功底形成了他合理知识结构的基础。

从茅原的成长历程中可见,战争和动乱使他失去了求知的机会,在新中国党和人民的关怀下,才使得他得以重圆大学梦,他对祖国母亲始终怀着一颗感恩的心。他在音乐文集的“自序”中,以古人孟郊“谁言寸草心,报得三春晖”(《游子吟》)诗句引出心声:

“当侵略者夺去了我们的一切,残酷的现实使我懂得了祖国母亲的含义……献给祖国母亲的其实也只是一颗心。

“小草受惠于土地、阳光、雨露,活得平凡而幸福。因为附丽于相国,就像一滴水在大海中,不会枯竭。”

 

1966年文化大革命中茅原受到冲击,被关进“牛棚”,剥夺了教学和研究的权利,后被安置在资料室刻钢版印教材。在这段时间里,茅原教授仍未放弃读书和思考。“文革”结束后得到平反并重返教学与科研岗位。

 

1978年恢复研究生招生以后,茅原成为南京艺术学院音乐系首批硕士研究生导师组成员,为音乐系首批研究生培养工作做出突出贡献。从他培养的硕士研究生名录中,有杜亚雄[ 杜亚雄(1945- ),中国音乐学院教授,博士生导师。]、沈洽[ 沈  恰(1940- ),中国音乐学院教授,博士生导师。]、邹建平[ 邹建平(1955- ),南京艺术学院前院长,教授,博士生导师。]、庄曜[ 庄曜(1955- ),南京艺术学院研究生(部)处处长,教授,博士生导师。]等,他们现在都是各自研究领域的领军人物。

从改革开放新时期以来,为弥补十年“文革”造成的损失,茅原重新研读马列经典著作、欧洲古典哲学及20世纪西方现代哲学流派,并将音乐美学作为主要研究方向。茅原说,他之所以走上音乐美学的研究道路,得益于中央音乐音乐学院姚锦新教授的引导和鼓励。

“上世纪八十年代初,姚锦新老师劝我集中精力钻研音乐美学,她认为,音乐美学是音乐中的最高学问。研究音乐美学,需要有广而深的知识结构,真正具备这样的知识结构的人不多。她说,你宁可放弃作品分析,也要集中精力钻研音乐美学。”

正是在姚锦新教授鼓励下,步入新时期的茅原开始对西方现代哲学进行深入细致的学习和研究,特别是对现象学的研究与运用成为全国音乐美学界的先行者之一。他系统研读了马克思、恩格斯、康德、黑格尔等西方哲学大师的原著,以及20世纪西方哲学家胡塞尔等的研究成果;对嵇康、汉斯立克、王光祈、茵伽尔登等古今中外理论家的音乐思想进行深入思考;研究领域涉及音乐哲学、音乐美学、中外音乐作品分析、中外音乐家思想研究、音乐学元理论与学科建设、音乐心理学、音乐教育学等诸多领域。他以开放的思维广泛接纳各种理论,他以实践第一的理念对待各种具体问题,他把抽象的理论与具体的音乐现象结合起来进行思考,自下而上、自上而下——从现象到本质,再从本质回到现象;用理论解决现实问题

 

1987年至1993年茅原担任南京艺术学院学报《艺苑》音乐版常务副主编。在这七年中,《艺苑·音乐版》多次被评为江苏省优秀期刊;成为我国音乐理论界重要的学术阵地。1992年茅原被评为有突出贡献的专家,享受政府特殊津贴。先后开设中外音乐史、音乐作品分析、音乐名作赏析、民族民间音乐及音乐美学等课程。1998年出版了《未完成音乐美学》《中外名曲赏析》两本专著。《中外名曲赏析》出版后很快销售一空,并荣获1997-1998年江苏哲学社会科学优秀成果奖,《未完成音乐美学》是国内运用现象学理论研究音乐美学问题的“开先河”的理论专著。2003年该著作获得教育部第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果三等奖。

 

2005年,茅原开始招收音乐美学研究方向的博士研究生。所指导学生范晓峰范晓峰(1961- ,现任南京艺术学院音乐学院教授,博士研究生导师,副院长。]博士论文《音乐理解现象研究》郏而慷郏而慷(1969- ,现任南京艺术学院音乐学院教授,硕士研究生导师。]博士论文《音乐演绎的忠实性和创造性研究》均以优秀成绩通过博士论文答辩,并获得南京艺术学院冯健亲优秀博士论文一等奖和二等奖。范晓峰博士论文还获得第九届中国音乐金钟奖“理论评论奖”优秀奖江苏省第十二届哲学社会科学优秀成果三等奖。茅原指导的作曲学生中,有多人多次获得“金钟奖”、“梅花奖”、“文华奖”等国内音乐创作的大奖;指导的理论学生,今天已有多人成为教授,指导着硕士、博士研究生。教材《曲式与作品分析》(与庄曜合作)获普通高等教育“十·五”国家级规划教材,2007年由人民音乐出版社出版。该教材在专业音乐教育界获得很高评价,被多所音乐学院、综合大学作为必修教材。2012年由安徽文艺出版社出版他的第三本个人文集《落叶集》

 

在半个多世纪的思想跋涉中,茅原既历经了西方音乐文化的探寻之路,又潜心于中国传统音乐与民问音乐的长河,而在对人类音乐文化的认识中,他以这种对时代问题的关注、沉思与反省,为中国当代音乐学留下了创造性的智慧结晶。在音乐美学领域,他把哲学、美学、心理学通过历史与逻辑相统一的方法融为一体,将前人的理论研究成果结合现实中存在的问题进行思考,显现出从整体到局部,从局部到整体的哲学化思维方式;在作曲技术研究领域,他从中外调式思维、旋律听觉分析到音乐结构分析、近现代作曲技法研究,视野十分开阔;作为卓有成就的音乐教育家,他兢兢业业地辛勤耕耘在音乐教育领域,为此,他荣获过各种奖励,担任着繁多的社会兼职;作为新中国著名的音乐理论家,他以其突出的学术成就获美国传记学会(ABI颁发的二十世纪文化成就奖;他的事迹被收入《中国专家大辞典(八)英国剑桥传记学(IBC)《International leaders in Achievement美国传记学会(ABI)《Five hundred Leaders of Influence》、《共和国专家成就博览》(2003年)等书。

 

 

 






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