乐评、杂谈
【探析】“以情发音,以音传情,以情动人”——二胡演奏之情韵探析
发布时间:2020-09-04   点击次数:

 

 

 

 

探析“以情发音,以音传情,以情动人”

——二胡演奏之情韵探析

作者 未知

信息 微信号erhuartwang

文摘 供交流参考

编辑 冬景(版权归原创所有)

 

 

 

二胡是一件中国传统的民族乐器,其历史悠久。在我们中华民族的音乐长河中有着及其久远的历史,是中国民族音乐中最为重要的乐器之一,深受人们的喜爱。在二胡的演奏中,音乐表现的千变万化来自演奏者感情的投入。演奏者在对规范化的技巧和音色升华通畅的基础上.要做到感情、音乐表现到住,使欣赏者或喜或悲、或怒或哀,虽未见彤貌,却进入了一个非常动人的境地。使音乐有情有意。神韵俱在.所谓有神韵则雅.无神韵则俗。

二胡它虽构造简单,但其以优美的音色,丰富的表现力以及厚实的音乐文化底蕴展示出了久经不衰的顽强生命力和传统文化的魅力。其“胡”来源于春秋汉唐时期对北方民族或西域各少数民族的称呼。在北宋时沈括《梦溪笔谈》中提到了马尾胡琴,“马尾胡琴随汉本,曲声犹自怨单于。弯弓莫射云中雁,归雁如今不寄书。”

 

二胡演奏中,在基本功扎实的前提下,情感统一,声韵具在,人琴合一极为重要。

陈朝儒先生作为刘天华先生的嫡传弟子总结了二胡演奏艺术之道:

学习之道“会、熟、精、巧、妙、化”

学习法则“师造化,法自然,造化在我”

实践规律“听千曲方能辨音,观千剑方能识器”

演奏原则“高而不躁,低而不飘,快而不乱,慢而不断,强而不暴,弱而不虚”

美学观念“先有情,后有声,以情带声,以声传情,人琴合一,以达到声情并茂”。

黄海怀先生将二胡演奏艺术概括为十二字“以情发音,以音传情,以情动人”。演奏乐曲时把自己所感受、领悟的与清雅灵异的乐音融合在一起,既含蓄隽永、神韵超然,又平淡自然,深入人心。

二胡演奏之情韵需做到情声统一,这就要求二胡演奏时的声音和作品表现要统一,在技巧熟练的情况下做到声情到位。

如:长短弓分配到位,长音处理恰当,揉弦力度和声音强弱做到恰到好处,运弓的抑扬顿挫、声音振动的浓淡相宜.快而不乱,慢而不断,演奏时情感的参与,使音乐充满神韵。陈朝儒先生也常说:“先有情,后有声,没有感情的准备,哪有好的声音和乐曲的韵味,以情带声,才能声情并茂”,道出了音乐表现的更高境界。有情感、有神韵方能让音乐流动起来,奏出恬静、宏伟、热情,凄凉等种种不同的意境。

二胡演奏艺术是勤奋、灵感和悟性的结合产物。音乐是感情的语言,无形貌而神韵俱在。正所谓“无形胜有形”,二胡音乐也是如此。二胡的演奏中,音乐表现的千变万化来自演奏者感情的投入,乐曲表现的喜怒哀乐标定一个人对作品的理解.而这种升华也包含了演奏者对几千年中国人文、景观的认识。例如二胡曲《新婚别》就是曲作者根据杜甫《新婚别》这首诗的描写的,其意境和记载的时代特点为情感的基调来表述一个新嫁娘的悲惨遭遇,揣摩主人公的当时情感和意境。音乐正是通过这些揣摩猜度手法来表述人和事物,要求演奏者要对规范化的技巧和通畅的音色升华,有神韵则雅,无神韵则俗。只要做到感情到位、音乐表现方可到位.使欣赏者或喜或悲、或怒或哀虽未见形貌,却进入了一个非常动人的境地,使音乐有情有意,神韵俱在。

在二胡演奏中:

其一,要规范的运用和发展长期总结和研究出来的演奏艺术的科学方法,以适应传统曲目的演奏法的积累和一些高难度技巧的现代曲目和移植作品的演奏需求。这样才能把音乐中最好的声音和最丰富的内涵表达的淋漓尽致。

其二,要加强对二胡表达技法的探索和研究。

二胡演奏者想达到琴人合一的境界,还要意境准确、情感到位,能够准确的表达音乐的内涵。能够发觉演奏者本身的潜能。

技巧到位、声音到位、感情到位三者是不可分离的一个整体,以情带声、以声传情、声情并茂,是中国民族器乐演奏的共同特点,只有体现二胡这件民族乐器的个性和特色,才能充分发挥二胡的表现力,使音乐的表达游刃有余。

如在二胡曲《二泉映月》中,阿炳演奏的苍劲钢健,深厚而且具有神韵,表现了生活在社会底层穷苦流浪艺人对“困苦”、“抗争”、“追求”的情绪与意境。乐曲中把月恋水,水怀月。同辉水韵,佳景天成,伴着潺潺的流水涌动。泉水、月光在阿炳的指下都变成了一个个动人的音符,从琴弦上流泻出来。琴声委婉连绵,有如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色,随着旋律的升腾跌宕,步步高昂,乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量,表达出对命运的抗争,抒发了对美好未来的无限向往。月光照水,水波映月,乐曲久久地在二泉池畔回响,舒缓而又起伏,恬静而又激荡。寓情与境,触景生情,阿炳将自己的生活与命运随着音乐的描述娓娓道来,在乐曲中抒发了对命运的控诉,对家乡山水的热爱,唯有二胡与音乐能够给他带来心灵的慰藉。阿炳在音乐中找到了自心的澄明和心境的回归,这也可以说是本性的回归,物我合一。见山不是山,见水不是水,山山水水成了他感情的寄托,生活的折磨使阿炳这颗清净的心有了“不觉”的迷失。而音乐使他回归本心.在乐曲的意境中使他得到了解脱,达到“空山无人,水流花开,心性如镜之明月,达到了物我合一的境界”

 

在二胡演奏中要借助线性的质象来表现情致,借质象来表达感情,含蓄备至,正可谓可意会而不可言传,可悟而不可得。把有无相生虚实统一的审美意境解释了二胡乐曲的内在意蕴,将情与我完全融于作品,以情发音,以音传情,以情动人,这样演奏出的乐曲方能做到有情有意,神韵俱在。






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